（一）2012年第九届上海双（shuāng）年展（zhǎn）主题为“重新发电”

　　上海双年（nián）展自1996年开（kāi）办以来（lái），已经（jīng）到了（le）第（dì）九（jiǔ）届。2012年对于上海美术馆（guǎn）来（lái）说（shuō），是一（yī）个特殊的（de）年份，美术馆将搬（bān）迁（qiān）、重命名为上海（hǎi）当代艺术（shù）博物馆。对于上海双年展来说（shuō），变化也随之而来。第一“变址”，地址改变了，从跑马厅到电（diàn）工（gōng）厂，从一个（gè）历（lì）史殖民的（de）遗（yí）址到一个（gè）新开（kāi）发的江畔世（shì）博园新址。第二“变量”，体（tǐ）量（liàng）在（zài）变化，未来的体量是（shì）原来的三倍。第三是“变性”，从封（fēng）闭（bì）型展（zhǎn）馆到框架式厂房，从一（yī）个历（lì）史殖民（mín）文化的反思之地跑（pǎo）马厅，到了一个民（mín）族工业自我记忆和自我建构之所。

　　符合上海双年展的（de）迁址、上海当代艺术（shù）博（bó）物馆的创建息息（xī）相关，2012年第九届上海双年展（zhǎn）拟订主题为“重新发电”。它天然地对应着对原南（nán）市（shì）发电厂、世（shì）博会“城（chéng）市未来馆（guǎn）”的改（gǎi）造和重（chóng）启。本次（cì）主（zhǔ）题的对应性和契合度可能是历届上海双年展之最（zuì），它（tā）是（shì）一种回溯，也是一种（zhǒng）展望，是一种隐喻，也是一种宣言。这座建筑的文（wén）脉，内在地包含了继往与开来，涅盘与再生等（děng）一系列（liè）议题，展（zhǎn）示着能量聚散与历史盛衰之间（jiān）深刻的联系。

　　城市（shì），因人类相依（yī）为命的群（qún）居生活方式，和相互交往与分（fèn）享的愿望而生，在经历与工业（yè）时代数百年的不解（jiě）之缘之后，今天依（yī）然（rán）在不断（duàn）更新。城市不（bú）但是能量输入的接受者与消耗（hào）者，更是能量的输出者。

　　2012年的今日城市（shì），是人才、资源（yuán）、信息的整合和交（jiāo）换（huàn）的场所（suǒ），更是人（rén）与（yǔ）人之间发生（shēng）思（sī）想（xiǎng）碰（pèng）撞、行为互动、对话交（jiāo）流与融（róng）合共生的交往（wǎng）空（kōng）间（jiān）。因此，“重新发（fā）电”并不只是把发电厂（chǎng）搬到远离城市的地（dì）方，也（yě）不只（zhī）是简单地（dì）关于思想能源的诗性（xìng）阐发，而是（shì）对于我们的生存方（fāng）式的资源性因素（sù）的反思。旧电厂重新（xīn）启用的时刻（kè），它所输入我们的社会网络（luò）中的，并非传统的电能，而是（shì）一（yī）种激活共同（tóng）体内在能量的精神脉（mò）冲。共生即能源，他人即矿（kuàng）藏。我（wǒ）们必须重提另一些能量来源（yuán）的方（fāng）式，即从（cóng）共同（tóng）体的关系（xì）中寻求（qiú）能（néng）量。就像我们儿时寒冷的冬季（jì），并不总是（shì）烧煤生炉子取暖，而是（shì）互相挤靠（kào）。能量（liàng）不（bú）是等待被发掘的（de）秘藏，而是来（lái）自共同体意（yì）识。

重新（xīn）发电”

（二）主题展

　　主题展（zhǎn）将由（yóu）“溯源（yuán）”、“复（fù）兴（xìng）”、“造化（huà）”和（hé）“共同（tóng）体”四个板块组成。这（zhè）四（sì）个板块（kuài）分别（bié）关注作为社会（huì）动员者的（de）艺术，作为历史的（de）重访者与重写者的艺术，作（zuò）为能量的变压器（qì）与转换者（zhě）的艺术，以及作（zuò）为社会组织者的对话和交往的（de）艺术，以此（cǐ）形成（chéng）一（yī）条主题链（liàn）。

　　1、Resource 溯源

　　这部分是关于文化与思（sī）想资源的回溯与转型。主要关注（zhù）各地（dì）的（de）艺术教育、开放学院、教（jiāo）育戏剧、以及作为教育者、动员者的艺术家的个体（tǐ）工作。这些发电机一般的艺术活动成为社会（huì）转型的（de）原动力。

　　2、Renew 复兴

　　这部分是关（guān）于文化（huà）和历（lì）史遗存的涅槃与复兴。将（jiāng）主要聚焦于废墟再生，各地工业遗址和社区（qū）改造、手工（gōng）艺复兴和乡村建设等，展示世界各（gè）地对历史的重访（fǎng）和重塑的努力。

　　3、Reform 造化

　　这部分是关（guān）于当代生活和文化生产的（de）转换与化成。艺术（shù）家把自（zì）身的工作转变成能量生灭、聚散、转化的检测（cè）仪与（yǔ）变（biàn）压器，他们在末世学与未（wèi）来（lái）学（xué）的张力之间，如同改造哥（gē）亚号舰艇一般，从未停止。他们的工作，成（chéng）为与造化（huà）平行的过程。

　　4、Republic 共和

　　这部（bù）分是关于（yú）文化交流中所有（yǒu）人群的共（gòng）振和共（gòng）和（hé）。共和是（shì）能量的联网（wǎng）、共振，将（jiāng）关注艺术家和（hé）艺术家、艺（yì）术家与（yǔ）普通人之间如何构建活力共同体、互相滋养和周济，展（zhǎn）开共同劳动（dòng）与创造。这种鲜活的自（zì）我组织重构（gòu）了（le）社会的（de）基础。

（三）特（tè）别展

　　1、《上海方舟》

　　第二次世界（jiè）大战期（qī）间，德国法西（xī）斯（sī）大肆迫害犹太人（rén），慑于纳粹（cuì）的淫威，欧洲多国拒收犹太难（nán）民（mín）。而在此刻（kè），上海向犹（yóu）太难民（mín）敞开了大门，使近3万犹太难民在上海躲过了艰难岁月。这些二战避难犹太（tài）人拍摄的上（shàng）海老照片，包括避难犹太人中的画家大卫（wèi）·布鲁赫的作（zuò）品展，将展（zhǎn）示人类如（rú）何在灾难（nán）中（zhōng）相依为命。这个（gè）特别展是对主题展中“共和”板块的（de）呼（hū）应，同时（shí）也是对上海这座伟大城市的致（zhì）敬。

　　2、《中山公（gōng）园计（jì）划》

　　此（cǐ）次纳（nà）入（rù）上海双年展框架中的中（zhōng）山（shān）公园（yuán）计划，将（jiāng）先于上（shàng）海（hǎi）双年展（zhǎn）正式开幕时间，从闽西客家祠（cí）堂开始，在这里展（zhǎn）示海外（wài）华人艺（yì）术（shù）家的家国记忆（yì），然后向东（dōng）到达闽南漳州（zhōu）、厦门、泉州城市群的各个中（zhōng）山（shān）公园，分别（bié）展示（shì）台湾艺（yì）术家和文化人在电影、音乐、视觉艺术等不（bú）同领域的创造能量（liàng）。再向东穿越海峡，在台中（zhōng）、台北等城市的相关机构展示大陆艺术家的（de）创作（zuò）。最后在上海（hǎi）双年（nián）展举办期间回到上海中山公（gōng）园。这个（gè）中（zhōng）山公园计（jì）划是对沿途城市（shì）人民记忆的（de）采集和对（duì）于族群认同的古典技术与现代（dài）技（jì）术的反思。它（tā）对应着主题展（zhǎn）的“共和”与“复兴”中对历史回访的重要（yào）性的（de）强调。

　　（四（sì））城市馆

　　城市（shì）馆模式的采用是（shì）本（běn）次上海（hǎi）双年展（zhǎn）的重大举措，并将为此（cǐ）后（hòu）的上海双年展（zhǎn）探索作（zuò）为常（cháng）规模式的可能性。此次将城市馆（guǎn）模（mó）式纳入上（shàng）海双年（nián）展的（de）框架，是上海（hǎi）双年展固有的问题线索（suǒ）的逻辑推进，同时也是新的当代艺术（shù）博物馆空间（jiān）所提供的物理可能（néng）性。

　　本次双年展我们将优先考虑（lǜ）所邀请的城（chéng）市和上海本身的关（guān）联，同（tóng）时也会关注这些城市和（hé）“重新发电”这一主题的关联性（xìng），甚至一些名声未（wèi）必显赫的（de）小城（chéng）市也可能纳入视野（yě）。操作模式（shì）上将（jiāng）采用和相应（yīng）城市（shì）的文（wén）化组织（zhī）机构合（hé）作的（de）方式，在上海（hǎi）当代艺术博物馆（guǎn）内开辟城（chéng）市（shì）馆展区（qū），或落实在上海其它艺术场馆空间。目前，这一构想已经得到（dào）不（bú）少重要（yào）城（chéng）市的（de）相关（guān）合作机构的积极响应，如：孟买（mǎi）、伊（yī）斯（sī）坦布尔、德黑兰、香（xiāng）港（gǎng）、台北、伦（lún）敦（dūn）、巴塞罗那、乌兰巴托、柏林等。

　　（五（wǔ））开幕表演《触电》

　　新的（de）当代艺术博物馆紧靠黄浦江（jiāng）畔，置身世博园江南广场，是一个（gè）完美（měi）的剧场。开幕当晚和此后（hòu）的一（yī）段时间内（nèi），多媒（méi）体表演将（jiāng）把这里（lǐ）变（biàn）成感性互动、能量（liàng）共振的剧场（chǎng）。出现在美（měi）术（shù）馆主入口立面的超大型（xíng）多媒（méi）体3D Mapping投（tóu）影表演，将追溯这座建筑的前世今（jīn）生（shēng）。从洋（yáng）务运动中上海（hǎi）南市的第一盏电灯到发电厂，到世博会（huì）和当（dāng）代艺术（shù）博物馆（guǎn）。然后，来自（zì）世界各（gè）地的多种戏剧、现（xiàn）代舞、行为艺（yì）术、多媒体迷幻灯（dēng）光秀、互动表（biǎo）演等同时进行，将把这里变（biàn）成一个汇聚各种视听盛宴的集市，勾连起一整代人的工厂记忆。这个表演中尚有大量目前（qián）不便公（gōng）开的亮点，将给从专（zhuān）业人士（shì）到普（pǔ）通市民的人（rén）群带来（lái）惊喜。

　　（六）教育项（xiàng）目《圆明学园》

　　本次双年展的主题，已经内在地包含了教育的核心地（dì）位。因此，我们将各类（lèi）国际双年展中常见的（de）理论研讨会（huì）、讲座、交流编织（zhī）在一个短期学院（yuàn）的框架中。它将（jiāng）是（shì）中国（guó）美院跨（kuà）媒体艺术学院的秋季学院，将从上海双年（nián）展布展期间开班。

　　“圆明学园”的课程设置将（jiāng）包括：面向（xiàng）青年艺术家的（de）“跨媒（méi）体艺术大师班”、与上（shàng）海各社区合作的“生命教育与艺术治疗社区课（kè）程（chéng）”、“儿童创造力开发班”、“大众媒体艺文记者培（péi）训（xùn）班”等。

　　（七）筞展（zhǎn）团（tuán）队（duì）

　　本次（cì）双年展框架丰满完整，项目（mù）多样（yàng），因此策展团（tuán）队较为庞大。策展团（tuán）队采取三级结构。由“总策（cè）展人”邀（yāo）请国际策（cè）展人形成“联合策（cè）展人”团（tuán）。这是本届上海双年展的智库和艺术家提（tí）名团。

此外，多种多（duō）样的城市馆（guǎn）和特别项目，还（hái）将邀请国内外策展人担任项目（mù）策划人，具（jù）体负责展览（lǎn）的实施（shī）。

　　策展团队：

　　总策展人：邱（qiū）志杰

　　中国（guó）美（měi）院跨媒体艺术学院教授，总体（tǐ）艺术（shù）工作室主任。艺术与社会（huì）思（sī）想研究所导师组成（chéng）员。作为活（huó）跃（yuè）的艺术家。邱志杰（jié）的创作（zuò）活动涉及书法、绘画（huà）、摄影、录像、装置、剧场（chǎng）等多（duō）种方式（shì），其作品在世（shì）界各地展（zhǎn）出和收藏。他的主要个展包（bāo）括：2009柏林世界文化宫，2009北京，尤伦斯（sī）当（dāng）代艺术中（zhōng）心， 2008上海证大现代艺术（shù）馆等等。他参加过的主要群展有第53届威尼斯双年（nián）展、第25届圣保（bǎo）罗双年（nián）展；后八九中国新艺术（shù）等等。

　　鲍里斯·格罗伊（yī）斯（sī）(Boris Efimovich Groys)

　　鲍里（lǐ）斯（sī）·格（gé）罗伊斯1947年3月19日出生于（yú）德国首都柏（bǎi）林，是一位艺术（shù）评论家、媒（méi）体理论（lùn）家和哲学家（jiā）。他目（mù）前是纽约大学（xué）的全球（qiú）特（tè）聘教授（shòu），从（cóng）事俄罗斯和斯拉夫研究，兼（jiān）任德国卡（kǎ）尔斯鲁厄艺术与设计大学（卡尔斯鲁厄）的高级（jí）研究员。他一（yī）直担任卡尔斯鲁厄艺术与（yǔ）设计大学/艺术与媒体中心的美学、艺（yì）术史（shǐ）及（jí）媒体理论教授，同时，他还（hái）是美国（guó）和欧洲若干其他大学的客座教（jiāo）授，包括宾夕（xī）法尼亚大学、南加州大（dà）学（xué）及伦敦考陶尔德艺术学院，蜚（fēi）声国际。

　　简斯·霍夫曼（màn）(Jens Hoffmann)

　　简斯·霍（huò）夫曼1974年出生于哥斯达黎加首都（dōu）圣何塞，是一位作家和展（zhǎn）览组织者（zhě）。自1997年以来，他组织了多次展览，目前（qián）任（rèn）旧金山加州艺术学院沃迪斯当代艺术研究（jiū）所所（suǒ）长。从（cóng）2003年至2007年，他（tā）任职（zhí）于（yú）伦敦当代艺术研（yán）究（jiū）院，担任展览系主任一（yī）职。自上世纪90年代（dài）末以（yǐ）来，他在全世界策展了30多场展览（lǎn）。2009年，他（tā）合作（zuò）策展了波多（duō）黎（lí）各（gè）第二（èr）届圣胡安三年展，2011年与阿德里亚诺·裴（péi）多沙（Adriano Pedrosa)合作策（cè）展了第12届（jiè）伊斯坦布（bù）尔国际双（shuāng）年展（zhǎn）。

　　张（zhāng）颂仁（Johnson Chang）

　　策展人，中国美（měi）术学院（yuàn）客座教授，汉雅轩（xuān）画廊艺术（shù）总监（jiān），香港亚洲艺术文献（xiàn）库联合（hé）创办人，国际艺术（shù）批评家委员（yuán）会（AICA）香港分会联合创（chuàng）办人。张颂仁坚信当（dāng）代艺术（shù）在不同文化语境中有不同的责任和（hé）命（mìng）运（yùn），他最为（wéi）关心的问题是中（zhōng）国当代艺术以（yǐ）何（hé）种方式对（duì）世界做出回馈。从上世纪（jì）90年代（dài）以来，他的文化思考与策展实践（jiàn）极大地推动了中（zhōng）国当代艺术在（zài）国际上的发（fā）展。